Este é o tempo de buscar ao Senhor!

    1Sm 1,1-8 | Sl 115(116) | Mc 1,14-20 A primeira leitura de hoje, início da primeira semana do Tempo Comum, traz também um texto do início do primeiro livro de Samuel. Um texto que revela a necessidade de amor ao próximo, mostrando que nossa missão começa dentro de casa. Sem ter em conta a situação de bigamia vivida por Elcana, talvez comum na época, mostra a humilhação sofrida por Ana, uma de suas mulheres, por não ter gerado filhos. Naquele tempo, quem não gerava filhos era uma pessoa malvista. Além disso, era vítima de preconceito e de um procedimento muito comum hoje, conhecido por bullying. A humilhação vinha, sobretudo, da outra esposa, Fenena, a que tinha dois filhos. Toda a dor sofrida por Ana revela que devemos ser complacentes com nossos semelhantes, mesmo que estes não vivam como vivemos, ou não sejam como somos. São muitas as situações de sofrimento que ainda hoje acontecem dentro de nossas famílias, nas escolas, no trabalho, na rua e na sociedade em geral, por puro prec

  9 de janeiro, domingo, Batismo do Senhor Evangelho de Lucas 3,15-16.21-22 Leitura: O que o Texto diz? “Quando todo o povo estava sendo batizado, Jesus também recebeu o batismo.”  Todo o povo está na expectativa da vinda do messias. Não seria ele João Batista? Será aquele que levara á plenitude a obra de conversão iniciada pelo ministério de João Batista. O Espirito Santo desce sobre Jesus, o Filho amado, e n`Ele está todo o benquerer do Pai. Meditação: O que o texto diz para mim? João Batista descreve o messias como aquele que “vos batizará no Espirito Santo e no fogo.” Em Jesus o Espirito Santo é dado a cada homem e mulher. Assim, não há distância entre o benquerer de Deus e o nosso, a vontade d`Éle e a nossa. Deus comunica ao nosso coração o seu mais intimo desejo. Oração: O que o texto me leva a falar a Deus? “E, enquanto rezava o céu se abriu…”  A nossa oração por mais simples e curta que possa parecer ela tem a força de abrir os céus e ser

  Ser batizado é ter um coração misericordioso e integrador, como o de Jesus. De acordo com esse coração que é reflexo do amor do Pai, justiça não é manter as pessoas excluídas por causa de seus erros, mas justiça é transformá-las em filhas de Deus, assim como aconteceu e acontece com cada um de nós. O batismo marca a conclusão da vida oculta de Jesus em Nazaré e o início da sua vida pública. É um evento narrado pelos três evangelhos sinóticos (cf. Mt 13,13-17; Mc 1,9-11; Lc 3,21-22), o que atesta sua importância. A versão de Mateus, lida nesta liturgia, é, sem dúvida, a mais rica, como veremos a seguir. Além de ser o marco inaugural do ministério de Jesus, o batismo é um evento salvífico e programático. Nesta cena tão curta, o evangelista revela a identidade de Jesus e antecipa as principais diretrizes da sua missão. Ao dizer que Jesus foi da Galileia para o Jordão a fim de ser batizado (cf. v. 13), o evangelista não pensa apenas num movimento físico, mas na essência da

  Primeira Leitura  (Is 42,1-4.6-7) Leitura do Livro do Profeta Isaías: Assim fala o Senhor:  1 ”Eis o meu servo – eu o recebo; eis o meu eleito – nele se compraz minh’alma; pus meu espírito sobre ele, ele promoverá o julgamento das nações. 2 Ele não clama nem levanta a voz, nem se faz ouvir pelas ruas.  3 Não quebra uma cana rachada nem apaga um pavio que ainda fumega; mas promoverá o julgamento para obter a verdade.  4 Não esmorecerá nem se deixará abater, enquanto não estabelecer a justiça na terra; os países distantes esperam seus ensinamentos. 6 Eu, o Senhor, te chamei para a justiça e te tomei pela mão; eu te formei e te constituí como o centro de aliança do povo, luz das nações,  7 para abrires os olhos dos cegos, tirares os cativos da prisão, livrares do cárcere os que vivem nas trevas”. - Palavra do Senhor. - Graças a Deus. Salmo Responsorial (Sl 28) — Que o Senhor abençoe, com a paz o seu povo! — Que o Senhor abençoe,

 A liturgia deste último dia da semana da Epifania nos convida a refletir sobre a confiança em Deus e nos prepara para assumir a missão recebida no batismo. A primeira leitura fala da confiança em Deus, presente na pessoa do seu Filho Jesus. Ter confiança é pedir e acreditar que, na hora certa, no tempo de Deus, se for da vontade dele, ele nos atenderá. Ser atendido por Deus é o desejo de todos. Porém, nem sempre nossos pedidos condizem com a sua vontade. Ao longo da nossa vida, nem sempre deixamos que a vontade de Deus fosse realizada. Quando rezamos o Pai-nosso e dizemos “seja feita a vossa vontade”, nem sempre nos damos conta de que essa expressão é um gesto de confiança em Deus, conforme diz João nesta leitura de hoje. Confiar significa deixar que a vontade de Deus seja feita na nossa vida. Se pedirmos e não formos atendidos é porque o nosso pedido não é da vontade de Deus. Outro elemento importante de encorajamento e fé que esta primeira leitura nos traz é sobre a misericórdia de

  Primeira Leitura (1Jo 5,14-21) Leitura da Primeira Carta de São João. Caríssimos,  14 esta é a confiança que temos no filho de Deus: se lhe pedimos alguma coisa de acordo com a sua vontade, ele nos ouve.  15 E se sabemos que ele nos ouve em tudo o que lhe pedimos, sabemos que possuímos o que havíamos pedido. 16 Se alguém vê seu irmão cometer um pecado que não conduz à morte, que ele reze, e Deus lhe dará a vida; isto, se, de fato, o pecado cometido não conduz à morte. Existe um pecado que conduz à morte, mas não é a respeito deste que eu digo que se deve rezar. 17 Toda iniquidade é pecado, mas existe pecado que não conduz à morte.  18 Sabemos que todo aquele que nasceu de Deus não peca. Aquele que é gerado por Deus o guarda, e o Maligno não o pode atingir. 19 Nós sabemos que somos de Deus, ao passo que o mundo inteiro está sob o poder do Maligno.  20 Nós sabemos que veio o Filho de Deus e nos deu inteligência para conhecermos aquele que é o Verdadeiro. E nós estam

  07 de janeiro, sexta-feira, sexta-feira depois da Epifania Evangelho de Lucas 5,12-16 Leitura: O que o texto diz? “Aconteceu que Jesus estava numa cidade, e havia aí um homem leproso”. O primeiro versículo já nos ambienta na passagem que vamos ler. Trata-se do encontro de Jesus com um homem leproso. Aquele homem professa sua fé em Jesus, sabe que Ele é o Senhor e pode o purificar. O Senhor se manifesta diante daqueles que eram deixados à margem da sociedade. É epifania. Meditação: O que o texto diz para mim? “Vendo Jesus, o homem caiu a seus pés…” Não há distância entre Jesus e o homem leproso; não há barreiras. Talvez seja essa a purificação da qual precisamos: livrar-nos do que afasta, do que distancia, do que não permite o encontro com Jesus, o encontro com o irmão. Oração: O que o texto me leva a falar a Deus? “Senhor, se queres, tu tens o poder de me purificar”. O homem leproso tem fé. Ele crê firmemente que Jesus pode o purificar. Que nossa oração seja

 A liturgia da Palavra deste dia enfatiza a presença libertadora de Jesus no mundo e a salvação daqueles que nele creem. Salvação não apenas no sentido escatológico, teológico, mas também no sentido humano, social, que livra as pessoas da miséria eda morte, como o episódio do leproso do evangelho de hoje. A primeira leitura da primeira carta de são João mostra que quem acredita em Jesus, como Filho de Deus, é um vencedor. Jesus é aquele que, como vimos na liturgia do Natal, nascendo num lugar e numa família humilde, desceu ao mais baixo da condição humana para resgatar aqueles que estavam à margem. Revelou-se aos pastores, aos magos e a tantos marginalizados. Fez de cada um que acreditou um vencedor. Agora, no final desta semana da epifania, ele quer que cada um de nós acredite nele e o veja presente neste mundo, fortalecendo e incluindo os que são fracos e estão excluídos. Se quisermos vencer, precisamos ter ao nosso lado aquele que venceu a morte e nos deu a vida eterna, Jesus. Preci

  Primeira Leitura (1Jo 5,5-13) Leitura da Primeira Carta de São João. Caríssimos,  5 quem é o vencedor do mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?  6 Este é o que veio pela água e pelo sangue: Jesus Cristo. (Não veio somente com a água, mas com a água e o sangue.) E o Espírito é que dá testemunho, porque o Espírito é a Verdade.  7 Assim, são três que dão testemunho:  8 o Espírito, a água e o sangue; e os três são unânimes. 9 Se aceitamos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior. Este é o testemunho de Deus, pois ele deu testemunho a respeito de seu Filho.  10 Aquele que crê no Filho de Deus tem este testemunho dentro de si. Aquele que não crê em Deus faz dele um mentiroso, porque não crê no testemunho que Deus deu a respeito de seu Filho.  11 E o testemunho é este: Deus nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu Filho.  12 Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho não tem a vida. 13 Eu vos escrevo estas coisas a vós que acr

 Nesta semana da Epifania, a liturgia continua insistindo para que percebamos os sinais da manifestação de Deus mediante dois elementos fundamentais: o amor a Deus e ao próximo e a ação libertadora de Jesus no mundo, como modelo a ser seguido. A primeira leitura desta semana é extraída da primeira Carta de são João. Nela, o autor insiste no amor como algo fundamental, essencial para estarmos em sintonia com Deus. O amor humano entrelaçado ao amor divino. Ele não desassocia o amor a Deus do amor ao próximo. Pelo contrário, mostra com muita ênfase que quem não ama o próximo não pode amar a Deus. Portanto, a medida para saber se amamos verdadeiramente a Deus é o amor que dedicamos ao nosso próximo, principalmente os mais necessitados, que são os excluídos e marginalizados, como vemos no evangelho de hoje. Diz São João: “Se alguém disser: ‘Amo a Deus’, mas, entretanto, odeia o seu irmão, é um mentiroso; pois quem não ama o seu irmão, a quem vê, não poderá amar a Deus, a quem não vê” (v. 20

Primeira Leitura (1Jo 4,19-5,4) Leitura da Primeira Carta de São João. Caríssimos,  19 quanto a nós, amamos a Deus porque ele nos amou primeiro.  20 Se alguém disser: “Amo a Deus”, mas, entretanto, odeia o seu irmão, é um mentiroso; pois quem não ama o seu irmão, a quem vê, não poderá amar a Deus, a quem não vê.  21 E este é o mandamento que dele recebemos: aquele que ama a Deus, ame também o seu irmão. 5,1 Todo o que crê que Jesus é o Cristo nasceu de Deus, e quem ama aquele que gerou alguém, amará também aquele que dele nasceu.  2 Podemos saber que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos.  3 Pois isto é amar a Deus: observar os seus mandamentos. E os seus mandamentos não são pesados,  4 pois todo o que nasceu de Deus vence o mundo. E esta é a vitória que venceu o mundo: a nossa fé. - Palavra do Senhor. - Graças a Deus.   Salmo Responsorial (Sl 71) — As nações de toda a terra hão de adorar-vos, ó Senhor!

  05 de janeiro, quarta-feira, quarta-feira depois da Epifania Evangelho de Marcos 6, 45-52 Leitura: O que o texto diz? “Jesus obrigou os discípulos a entrarem na barca e irem na frente para Betsaida, na outra margem, enquanto ele despedia a multidão”. Vemos a cena da partilha do pão se desconstruir. Jesus, a multidão e os discípulos se separam. A multidão é despedida, os discípulos vão para a barca, lago a dentro, e Jesus sobre à montanha para orar. O fato de subir ao monte para oração nos mostra que algo importante acontecerá. Ele se manifestará em gestos e palavras. Meditação: O que o texto diz para mim? “Ele viu os discípulos cansados de remar, porque o vento era contrário.” Por vezes, nossa barca enfrenta dificuldades no mar da vida. Remamos muito e parecemos não sair do lugar. Mas não estamos entregues à própria sorte. Assim como viu a multidão sem pastor, Jesus vê os seus discípulos cansados de resistir aos ventos contrários. Hoje Ele vê nosso cans

  Nesta semana da Epifania, o convite da liturgia da Palavra é para que percebamos a manifestação de Deus e que essa percepção nos ajude a dar testemunho da presença dele entre nós e nos encoraje na missão. A primeira leitura, como nos dias anteriores, continua insistindo no amor como o único meio de ter acesso a Deus. Amar a Deus e ao próximo – eis a receita milagrosa para a manifestação de Deus. Toda manifestação de Deus é um ato de amor e todo ato de amor é uma manifestação de Deus. Assim sendo, João, na sua primeira Carta, no trecho lido neste dia, fala que, se Deus nos amou de modo grandioso e incondicional, nós também devemos amar o nosso próximo. É incoerente dizer que amamos a Deus,que temos contato com ele, que rezamos e que somos pessoas religiosas, quando odiamos nosso irmão, praticamos injustiças, somos insensíveis à dor alheia. Ninguém jamais viu Deus, diz são João, mas aquele que ama o seu irmão, mesmo sem perceber, tem contato com Deus. Mesmo sem o ver concretamente, sen

  Primeira Leitura (1Jo 4,11-18) Leitura da Primeira Carta de São João. 11 Caríssimos: se Deus nos amou assim, nós também devemos amar-nos uns aos outros.  12 Ninguém jamais viu a Deus. Se nos amamos uns aos outros, Deus permanece conosco e seu amor é plenamente realizado em nós. 13 A prova de que permanecemos com ele, e ele conosco, é que ele nos deu o seu Espírito.  14 E nós vimos e damos testemunho, que o Pai enviou seu Filho como Salvador do mundo.  15 Todo aquele que proclama que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece com ele, e ele com Deus. 16 E nós conhecemos o amor que Deus tem para conosco, e acreditamos nele. Deus é amor: quem permanece no amor, permanece com Deus, e Deus permanece com ele.  17 Nisto se realiza plenamente o seu amor para conosco: em nós termos plena confiança no dia do julgamento, porque, tal como Jesus, nós somos neste mundo. 18 No amor não há temor. Ao contrário, o perfeito amor lança fora o temor, pois o temor implica castigo, e aque

  04 de janeiro, terça-feira, terça-feira depois da Epifania Evangelho de Marcos 6, 34-44 Leitura: O que o texto diz? “Jesus viu uma numerosa multidão e teve compaixão, porque eram como ovelhas sem pastor.” A semana da Epifania é a semana da manifestação de Deus em Jesus. A narrativa do evangelho de hoje nos apresenta Jesus como um profeta que, diante do povo abandonado, tem compaixão, ensina e vivencia com eles a partilha. A condivisão dos pães é um paradigma do agir profético de Jesus, narrado pelos quatro evangelistas. É o mestre que reconhece o que o povo vive, educa o povo a partir do seu ensinamento e, com o povo, promove a transformação da realidade. Meditação: O que o texto diz para mim? “Despede o povo…” A reação dos discípulos diante da multidão faminta é de total descompromisso. A lógica do cada um por si é totalmente contrária ao ensinamento de Jesus. Como os discípulos, precisamos aprender que, para o Mestre Jesus, realidade, ensinamento e viv

 Continuamos na semana da epifania e a liturgia da Palavra nos conduz à percepção dos sinais da manifestação de Deus. A primeira leitura mostra que Deus se manifesta no amor, porque ele é amor, diz são João. Quando amamos uns aos outros, Deus se manifesta neste amor e o conhecemos. Portanto, quem não ama não conhece a Deus. Foi através de um ato de profundo amor que Deus se manifestou, enviando seu Filho ao mundo, diz são João. Pudemos constatar isso nesse tempo de Natal. A mais estupenda obra da manifestação do amor de Deus é a Paixão de Cristo, que deu a vida por nós, disse São Paulo da Cruz. Assim sendo, a manifestação de Deus consiste no amor que ele tem pela humanidade e que a humanidade deveria ter entre si e por Deus. Ele nos amou primeiro para que aprendêssemos com ele a amar os nossos semelhantes. Assim reza a jaculatória do Sagrado Coração de Jesus: “Jesus manso e humilde de coração, fazei nosso coração semelhante ao vosso”. Um coração capaz de amar e de se compadecer do sofr

  Primeira Leitura (1Jo 4,7-10) Leitura da Primeira Carta de São João. Caríssimos:  7 amemo-nos uns aos outros, porque o amor vem de Deus e todo aquele que ama nasceu de Deus e conhece Deus.  8 Quem não ama não chegou a conhecer Deus, pois Deus é amor.  9 Foi assim que o amor de Deus se manifestou entre nós: Deus enviou o seu Filho único ao mundo, para que tenhamos vida por meio dele. 10 Nisto consiste o amor: não fomos nós que amamos a Deus, mas foi ele que nos amou e enviou o seu Filho como vítima de reparação pelos nossos pecados. - Palavra do Senhor. - Graças a Deus.   Responsório (Sl 71) — Os reis de toda a terra hão de adorar-vos, ó Senhor! — Os reis de toda a terra hão de adorar-vos, ó Senhor! — Dai ao Rei vossos poderes, Senhor Deus, vossa justiça ao descendente da realeza! Com justiça ele governe o vosso povo, com equidade ele julgue os vossos pobres. — Das montanhas venha a paz a todo o povo, e desça das colinas a justiça

  03 de janeiro, segunda-feira, segunda-feira depois da Epifania Evangelho de Mateus 4,12-17.23-25 Leitura: O que o texto diz? “Ao saber que João tinha sido preso, Jesus voltou para a Galiléia.” Nesta semana final do ciclo natalino, a liturgia nos apresenta novamente João Batista, como um marco da transição entre a infância e a vida pública de Jesus. O evangelista quer nos anunciar que o ministério de Jesus não tem início no centro político e religioso, mas sim na periferia  que é a Galileia, em uma cidade pluricultural como Cafarnaum. Mateus ressalta também que o agir de Jesus se inicia no meio do povo marginalizado e em favor deste povo. Assim será sempre, pois ele veio para os povos todos. Meditação: O que o texto diz para mim? “Convertei-vos, por que o Reino do Céus está próximo.” É este o primeiro anúncio do ministério público de Jesus na narrativa de Mateus. Se a ação de Jesus se dirige para um novo foco, diferente do que os poderes tradicionais est

 Estamos na semana da epifania e a liturgia nos traz os sinais da manifestação de Deus nas ações de Jesus e no cumprimento de sua Palavra. Deus que se manifesta cada vez que praticamos boas obras. A primeira leitura fala dessa presença manifesta de Deus entre nós, mediante o cumprimento dos seus mandamentos. Essa é a maneira mais eficaz de ter Deus presente em nossa vida. Quem guarda os mandamentos de Deus poderá pedir qualquer coisa, pois receberá. Guardar os seus mandamentos significa ter ações que agradam a Deus. Agrada a Deus acreditar no seu Filho Jesus e amar o próximo. Quem guarda os mandamentos de Deus permanece em Deus e Deus permanece nele. Depois das celebrações deste fim e começo de ano, não dá mais para duvidar da presença de Deus conosco. Resta agora cumprir os seus mandamentos para que essa presença permaneça na nossa vida. João nos alerta para não nos deixarmos enganar pelos falsos profetas ou falsas promessas em nome de Deus. Como saber se algo é falso ou verdadeiro? S

  Primeira Leitura (1Jo 3,22-4,6) Leitura da Primeira Carta de São João. Caríssimos:  22 qualquer coisa que pedimos recebemos dele, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que é do seu agrado.  23 Este é o seu mandamento: que creiamos no nome do seu Filho, Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros, de acordo com o mandamento que ele nos deu. 24 Quem guarda os seus mandamentos permanece com Deus e Deus permanece com ele. Que ele permanece conosco, sabemo-lo pelo Espírito que ele nos deu.  4 , 1 Caríssimos, não acrediteis em qualquer espírito, mas examinai os espíritos para ver se são de Deus, pois muitos falsos profetas vieram ao mundo.  2 Este é o critério para saber se uma inspiração vem de Deus: todo espírito que leva a professar que Jesus Cristo veio na carne é de Deus;  3 e todo espírito que não professa a fé em Jesus não é de Deus; é o espírito do Anticristo. Ouvistes dizer que o Anticristo virá; pois bem, ele já está no mundo. 4 Filhinhos, vós s

  02 de janeiro, domingo, Solenidade da Epifania do Senhor Evangelho de Mateus 2, 1-12 Leitura: O que o texto diz? “Nós vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo.” O evangelista Mateus nos apresenta o nascimento de Jesus através deste relato (v. 1). E logo nos indica que magos do Oriente, ou seja, estudiosos místicos pagãos, viram brilhar a luz e vieram adorar o Rei dos judeus. A princípio, vão ao centro político e religioso que é Jerusalém, mas retomando o caminho da estrela seguem para a periferia, onde encontram o Menino com sua mãe e a ele oferecem seus dons. Após o adorarem, voltam para suas terras, mas por um caminho novo. Meditação: O que o texto diz para mim? “Onde está o rei dos judeus, que acaba de nascer?” Os magos foram a Jerusalém, mas, pela sua pergunta, sabemos que eles percebem que Herodes não é o Rei que procuram. Mesmo guiados pela estrela, se confundem e vão buscar o Rei no palácio, na cidade do Templo. A luz do céu nos aponta o caminho, mas preferimos seguir

  Primeira Leitura (Is 60, 1-6) Leitura do Livro do Profeta Isaías: 1 Levanta-te, acende as luzes, Jerusalém, porque chegou a tua luz, apareceu sobre ti a glória do Senhor.  2 Eis que está a terra envolvida em trevas, e nuvens escuras cobrem os povos; mas sobre ti apareceu o Senhor, e sua glória já se manifesta sobre ti.  3 Os povos caminham à tua luz e os reis ao clarão de tua aurora.  4 Levanta os olhos ao redor e vê: todos se reuniram e vieram a ti; teus filhos vêm chegando de longe com tuas filhas, carregadas nos braços.  5 Ao vê-los, ficarás radiante, com o coração vibrando e batendo forte, pois com eles virão as riquezas de além-mar e mostrarão o poderio de suas nações;  6 será uma inundação de camelos e dromedários de Madiã e Efa a te cobrir; virão todos os de Sabá, trazendo ouro e incenso e proclamando a glória do Senhor. - Palavra do Senhor. - Graças a Deus. Responsório (Sl 71) — As nações de toda a terra hão de adorar-vos, ó Senhor! —  As nações de toda a terra hão de adorar-